Home» By Civilization» Asia Minor, Anatolian, Hittites L’Olisseus Identité et altérité culturelles Avant-propos. Quelques réflexions sur les exodes de divinités et leurs statues dans l'Anatolie hittite An Auriga from Emar In the land of the Urartians and the Alarodians. The Kancıklı fortress and the Urartian presence in the Patnos plain, eastern Turkey On some action nominals in Hittite. The locution arkuwar tiyauwar The name of the ‘pig’ in Hittite texts. Onomatopoeic ‘games’ in the Hittite language Against the metaphor of the ‘club’ of the great powers? Muršili II’s Pestgebet KBo 14.75. An exercise in textual reconstruction Un professeur émérite qui le mérite et qui aime les Hittites. Une lettre à René Lebrun Un banquet délibératif dans KBo 32.13 ? Un contributo della toponomastica all’interpretazione dell’etrusco attraverso i nomi di Chiusi All’ombra delle fortezze: sviluppo e composizione dei complessi abitativi del regno di Bia/Urartu (IX-VII secolo a.C.) La guerre de Ramsès II contre les Hittites The Polemic against Idolatry in the Hebrew Bible. From the Babylonian to the Greek Context La place des archontes dans la vie socio-politique de la cité de Synnada en Phrygie pendant l’époque romaine The Ligyes. A forgotten people in Ancient Anatolia Recent archaeological discoveries in the land of Bia/Urartu Archaeological fakes and forgeries in Turkey Phrygians in Disguise: Onomastic Evidence for Phrygian-Anatolian Ethnocultural Contact in Hieroglyphic-Luwian inscription PORSUK and elsewhere ‘L’État, c’est moi!’ The Hittite king as embodiment of the State The ‘Head’ as a Synecdoche for ‘Person, Self’. The Connection with Life in the Homeric Poems and in Ancient Near Eastern Texts La figure du héros dans le monde anatolien antique De l’influence des ‘Traités de vassalité’ hittites sur la composition du livre du deutéronome. Évaluation d’une théorie classique en exégèse biblique Vision de l’autre à travers le voile du passé, vision de l’ailleurs ; entre oubli et mémoire éclatée, entre Histoire et mythologie : le cas hourro-hittite confronté aux légendes des Éthiopiens-kushites L’apport hourrite dans l’élaboration de la culture hittite du XIIIe siècle av. J.-C. L’Assyrie en Syrie et en Anatolie au début de l’empire : cultures en conflit, cultures en contact Les Hittites en Syrie du Nord : contacts, influences et échanges Les Hittites dans les sources mésopotamiennes Milet entre Mycéniens et Hittites La réforme de la langue hittite au XIIIe siècle av. J.C. : instrument au service de la construction de l’identité Postface. Ethnogenèse et identité dans l’Anatolie de la période hittite ou : Qui étaient les Hittites ? Horses and Horse Husbandry in Central Anatolia during Hittite and Neo-Hittite Periods La chèvre en Asie Mineure méridionale et égéenne dans l’Antiquité. Fragments d’histoire sociale Amministratori e funzionari nell’Anatolia ittita. Su alcuni aspetti della formazione delle parole in una "Corpussprache" Quelques noms du vin et de la vigne dans les langues anciennes du Proche-Orient et du nord de la Méditerranée De quelques dieux hittites liés à la ruralité Les marines des peuples d’origine louvite à l’époque achéménide Una camera rupestre presso Yabalı e la fortezza di Amik, sulla costa orientale del lago Van, Turchia Prestigio e identità nell’Anatolia ittita. Alcune riflessioni sulla lingua delle lettere di MaÅŸat-Hà¶yà¼k Panthéons locaux et panthéon d’État dans l’Anatolie hittite Le pays du dieu de l’Orage dans l’inscription du Sà¼dburg Au long de l’Eurymédon. Le pisidien Girik Tepe. An Urartian Mud Brick Palace near Patnos, Turkey Insécurité et rébellion en Pisidie. Le témoignage de deux nouvelles fortifications Les dispositions internationales des rois hittites trouvées à Ougarit. Décrets ou jugements ? Une proposition de classification «Personne ne remplissait la grange de Kubaba». L’accumulation des céréales dans les inscriptions hiéroglyphiques des seigneurs locaux néo-hittites Il processo redazionale della corrispondenza egizio-ittita Rituale Hethaeorum Ḫakpiš, la prima ‘Sekundogenitur’ di Ḫatti ? Considerazioni sul rapporto giuridico di Ḫattušili con Muwatalli e Urḫi-Teššup/Muršili III sulla base di CTH 81 La place de la femme dans le culte anatolien antique « Previous123Next »
