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Le dieu celtique Lugus, le soleil et l'organisation du territoire
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The aim of this study is to show the links between the Celtic god Lugus and landscape organization. We underline the important part of the light from sunrise – which has well known connexions with Lugus – in the process used by the Celts for their spatial orientation. By revealing the setting of a landmark, orientation constitutes a preliminary and essential step before the establishment of a space which will be intended to be inhabited by people. The analysis of Gaulish archaeological facts and Irish medieval tales perfectly highlights the relation of Mercury and Lug to strategic places which were used for the development of a human community: places of assembly, places where cities or provinces were founded, places on hilltop or located on a border, shrines, roads; moreover, some of them are frequently found in a same place, which demonstrates a real cohesion in the process of organizing landscape.
 
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Culture and Nature, Road and Wilderness. The Ecology of Myth
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This paper looks at human attempts to understand and then to “order” the natural world, with special attention to “the road through the wood.”…
 
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L’usurpation de la souveraineté divine dans les mythologies scandinave et celte
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Scandinavian and Celtic myths propose close similar stories about two temporary losses of his royal power by the king of the gods, i.e. Odin, Math and Nuadha.
 
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Un complexe fortifié au Bas-Empire pour le stockage du blé dans la villa gallo-romaine de Mageroy à Habay-la-Vieille

ZEIPPEN L., « Un complexe fortifié au Bas-Empire pour le stockage du blé dans la villa gallo-romaine de Mageroy à Habay-la-Vieille », in Actes des VIIe Congrès de l’Association des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique et LIVe Congrès de la Fédération des Cercles d’Archéologie et d’Histoire de Belgique. Congrès d'Ottignies – Louvain-la-Neuve, 26-28 août 2004, Brussels, 2007, p. 325-332.


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by Francesca DIOSONO. — The recent excavation (2006-2010) of a section of the Via Domitia near Colombiers (Hérault, France) has provided important new data both on the techniques of construction of Roman roads in the marshy plains and on the different phases of Via Domitia…
 
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De l'or pour les dieux celtiques ?
A. CAHEN-DELHAYE, J.-M. DOYEN. — Talrijke Keltische depots, bestaande uit halsringen en gouden munten, werden ontdekt op het grondgebied van de Nerviërs. Eén ervan bevat één van de meesterwerken van de Keltische edelsmeedkunst: de torque van Frasnes-lez-Buissenal…
 
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L'époque mérovingienne en Hainaut
M. DENIS, G. DUMONT. — In Henegouwen werden de jongste jaren twee Merovingische dodenakkers grondig doorzocht, in Viesville en Quaregnon…
 
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Apports et limites de l’archéologie expérimentale. La reconstitution du fourneau à sel gaulois de Pont-Rémy
G. PRILAUX, C. CHAIDRON, Chr. HOËT-VAN CAUWENBERGHE, A. MASSE. — Als ze met grote zorgvuldigheid wordt toegepast kan de experimentele methode veel toevoegen aan de kennis van de oude productie-activiteiten…
 
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La vie municipale et religieuse dans les cités du Nord de la Gaule
M.-Th. RAEPSAET-CHARLIER, G. RAEPSAET. — De romanisering van Gallië was een langdurig en moeizaam proces, dat nochtans ondersteund werd door een grondig uitgewerkte institutionele structuur en de aanwezigheid van troepen aan de grenzen, alsook door de integratie van de bevolking in de Romeinse beschaving die doorheen het hele Romeinse rijk handelsverkeer genereert…
 
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Des haches néolithiques à l’époque romaine
A. THIEBAUX, I. JADIN, E. GOEMAERE. — Zes Neolitische bijlen en een beitel uit steen, afkomstig uit de oude opgravingen van twee Romeinse villae in Houdeng-Goegnies vertonen sporen waarvan de interpretatie is dat ze hergebruikt zijn in de Gallo-Romeinse tijd…
 
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Tournai, une ville « au confluent de la nature et de l’artifice »
L. VERSLYPE, I. DERAMAIX. — Dankzij vijfentwintig jaar archeologische opzoekingen kunnen we de sociale, economische, religieuze en militaire geschiedenis van Doornik beter documenteren…
 
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Des ZAC, des ZAI et des ZAP dans l’Antiquité
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F. VILVORDER, E. WEINKAUF and F. PIGIÈRE, « Des ZAC, des ZAI et des ZAP dans l’Antiquité », in DEMELENNE M. and DOCQUIER G. (dir.), Trésor ? / Trésor ! Archéologie au cœur de l'Europe, Brussels, 2014.
 
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Les techniques d’éloge dans les Panégyriques Gaulois
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The collection of Gallic panegyrics is composed of speeches given during the 3rd and 4th centuries AD on the glory of leaders of the Roman Empire. The authors, native Gallic rhetors, devote a considerable portion of their speeches to the account of the princes’ struggles against disturbers of Roman order, whether in the form of internal rebellion, invasions from beyond the limes, or attempted usurpations. Based on a corpus of three panegyrics pulled from this collection, the present article focuses on displaying, through the accounts of combat against the Empire’s adversaries, the techniques of princely eulogy implemented by the orators in the outline of both their content and their form. These methods, supported by the appropriate stylistic artifices, can be divided into three orientations : exalting the qualities and actions of the laudandus, hiding his defaults and less honourable actions and disparaging his opponents.
 
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