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Les débuts de l'alphabet en Orient et en Occident. Quelle ambiance !
Les débuts de l'alphabet en Orient et en Occident. Quelle ambiance !
De Baghdad à Cordoue : une migration de la tradition grammaticale arabe
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La Chine illustrée d’Athanase Kircher (China monumentis illustrata, 1667). La découverte des caractères chinois et son apport aux débats sur les écritures au XVIIe siècle
La Chine illustrée d’Athanase Kircher (China monumentis illustrata, 1667). La découverte des caractères chinois et son apport aux débats sur les écritures au XVIIe siècle
L’apport des Hourrites dans les migrations du savoir en Anatolie à l’âge du Bronze
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Les échanges de motifs littéraires entre chrétiens et musulmans à l’époque ottomane : le cas de la tradition orale des âşık
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La circulation des biens et des savoirs en Égypte romaine
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La mythologie ougaritique dans son cadre historique
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Transmission et vivacité des traditions céramiques locales durant l’occupation assyrienne. Le cas du bas Moyen-Euphrate syrien
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Migration des savoirs entre l’Elam et la Mésopotamie
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Le développement de la coupole dans l’architecture iranienne à l’époque islamique : un exemple de diffusion du savoir
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Entre Rome, Babylone et les Indes. Bardésane, stoïcien universaliste
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La reconstruction culturelle du monde indo-européen et la question de l'Orient. Perspectives en contraste
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The Kouris Valley Project 2007-2009. An overview
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Le Alpi orientali del versante italiano tra età del Ferro e tarda Antichità. Sintesi storica in funzione dei più recenti dati archeologici
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Dalla città romana alla città alto-medievale in Italia. Il modello classico urbano verso l’eterogeneità delle forme insediative medievali
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Die 10. Tafel des ḫišuu̯a-Festes
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Dendour ou le temple exilé
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Pepy-ankh Heny le noir de Meir (tombe A2) a-t-il usurpé le titre de vizir ?
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Reines commagéniennes. La place des "basilissai" dans les hiérothésia et Iotapè Philadelphe
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Le nom de la mer Rouge en égyptien ancien
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Euhemeros von Messene. à–konomisches Denken in einer ‘Utopie’ der hellenistischen Zeit
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Néron et le "De clementia" de Sénèque, racine ou rupture ?
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I patronimici in -ίδᾱς del greco antico tra conservazione e innovazione
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Evolution of the Scale Armour in the Ancient Near East, Aegean and Egypt. An Overview from the Origins to the Pre-Sargonids
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À propos de deux fragments de l'épopée de Gilgameš en langue hourrite
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Die 11. und 12. Tafel des ḫisuu̯a-Festes
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L’inscription phénicienne de Tabnit (KAI 13). Essai de vocalisation
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Mazaca. Un site à ‘tous égards naturellement impropre à l’habitat’
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Le cas d'Ewri-Sarruma, fils royal
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Notes relatives à la ville de Landa
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Hittites et Louvites dans l’Anatolie occidentale au deuxième millénaire av. J.-C.
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Crudelis tu quoque, mater. Sur un passage problématique du chant de Damon (Virgile, VIIIe Bucolique, v. 47-50)
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Naharina et Mitanni au IIe millénaire avant J.-C. À propos des maryannou et de la présence hourrite en Égypte
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De la Vallée du Nil au Pays du Fleuve. Réflexions à propos du Naharina
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Urartu. Les sources épigraphiques de la langue
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Élamite. Analyse grammaticale et lecture de textes
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Per l’etimo dell’ittito maškan-
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Cruelty and Military Refinements
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Lat. "gravastellus" (Plaut. "Epid." 620): un "hapax" problematico
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Expulser l’autre. À propos d’un rituel ombrien (TI VI b 52 à VII a 2)
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Anfang und Ende des Ersten Pestgebetes Muršilis II.
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Les inscriptions de Lepcis Magna en l’honneur de Septime Sévère et de sa famille. Deuxième partie
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L’enfant de la  IVe Bucolique : un autre Zarathuštra ?
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Antiquité classique et tradition biblique en symbiose dans l’Anthologie Palatine, VIII, Epigrammes 12-23
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Byzance et le Mont Athos au Petit Palais à Paris
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Le rôle politique des femmes de la dynastie d’Hérode. Hérodiade, Cypros, Bérénice, Salomé
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La conception des animaux domestiques et des animaux de compagnie dans la Mésopotamie d’époque historique
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Conditions et symbolisme de l’animal domestique dans le culte de la divinité Soleil
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Chameaux et hybrides dans l'empire achemenide
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Les animaux domestiques dans les lois hittites
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Le chien dans l'Anatolie antique
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