Catégories» Par matière» Religion, pensée et philosophie L'essor de l'Assyrie et la fragilité des normes politiques De l'or pour les dieux celtiques ? La vie municipale et religieuse dans les cités du Nord de la Gaule Les symboles divins solaires hittites. Circulation ou invention ? Plato Ikhwanianus. Retour sur le récit platonicien de l'anneau de Gygès dans l'encyclopédie des Frères de la Pureté Le Platon arabe et les Sabéens de Harran. La "voie diffuse" de la transmission du platonisme en terre d'Islam La migration du savoir entre les communautés : le cas de la littérature arabe chrétienne L’influence du traité "Les airs, les eaux et les lieux" d’Hippocrate chez les penseurs arabes du Moyen Âge La mythologie ougaritique dans son cadre historique Transmission et vivacité des traditions céramiques locales durant l’occupation assyrienne. Le cas du bas Moyen-Euphrate syrien Entre Rome, Babylone et les Indes. Bardésane, stoïcien universaliste Euhemeros von Messene. à–konomisches Denken in einer ‘Utopie’ der hellenistischen Zeit Néron et le "De clementia" de Sénèque, racine ou rupture ? Crudelis tu quoque, mater. Sur un passage problématique du chant de Damon (Virgile, VIIIe Bucolique, v. 47-50) Expulser l’autre. À propos d’un rituel ombrien (TI VI b 52 à VII a 2) L’enfant de la IVe Bucolique : un autre Zarathuštra ? Antiquité classique et tradition biblique en symbiose dans l’Anthologie Palatine, VIII, Epigrammes 12-23 Byzance et le Mont Athos au Petit Palais à Paris Le rôle politique des femmes de la dynastie d’Hérode. Hérodiade, Cypros, Bérénice, Salomé Les métamorphoses animales des divinités dans la Méditerranée antique Le singe dans le monde minoen et cycladique Entre temps de mémoire et temps de l’histoire. L’invention romaine de l’âge d’or Les inscriptions de Lepcis Magna en l’honneur de Septime Sévère et de sa famille. Première partie Il santuario, i rituali ed il wanax Ritual prescriptions in the etruscan "Liber linteus" Droit et religion en Asie Mineure : autour de la reconsacration comme sanction juridique chez les Hittites Sacrilège à Pessongoi ! Aspects culturels, religieux et théologiques de la correspondance des rois attalides avec le grand-prêtre de Pessinonte Lumière sur les loups d’Apollon Forgerons et sanctuaires dans l’Anatolie antique Évolution de la religion assyrienne en milieu syro-hittite et syro-araméen. Syncrétismes religieux et implications politiques Guštāsp et Lug : des similitudes irano-celtiques Omero ideologo ? Quelques réflexions sur la montagne comme lieu de culte des Hittites La divinité du mont Argée Par monts et par vaux infernaux : la topographie des enfers dans le monde grec Quand la Montagne se rend à la ville Les cultes de montagnes dans le monde louvite Langue et religion : le cas étrusque Les génies armés, gardiens de la porte du pylône du temple d’Horus à Edfou Divinités particulières du Tabal Télipinu au Tabal Riflessioni sulla Logica e sul modo di pensare antichi Mises à mort rituelles et violences politiques à Rome sous la République et sous l’Empire L’achéen Achille est-il l’ancêtre du philistin Goliath ? À propos de l’armement et de la technique de combat du Philistin Taches lunaires, phases de la lune et fécondité des règnes. Lagomorphes, félins divins et hybridations en Égypte ancienne. Autour de la déesse hase Ounout du XVe nome de Haute-Égypte « Précédent1234 Suivant »
