Collectif. — C’est à explorer les textes qui content le périple de quelques-unes des plus grandes figures héroïques indo-européennes et aux traces archéologiques qui balisent leurs routes que s’emploient ici quelques-uns des meilleurs spécialistes des différentes cultures du domaine pris en compte… (Détails)
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N. J. ALLEN. — Du point de vue des historiens de Rome, Romulus est le fondateur, le conditor, par excellence, mais du point de vue de la mythologie comparée indo-européenne sa figure est très riche…
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D. BRIQUEL. — According to the legend, Ratumena was an Etruscan charioteer who won a race in the city of Veii but, after his victory, was dragged away by his horses, that brought the chariot to Rome, where they stopped in front of the Capitoline temple…
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Fr. DELPECH. — Investigation of a very ancient and widespread type of migratory legend which so far has not been taken into account in the systematic catalogues and international subject-indexes elaborated by specialists of folk-literature and mythology…
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J.-L. DESNIER.— Georges Dumézil has suggested that Ulysses’final struggle with the suitors is the equivalent of the destruction of Troy or the battle of Kurukshetra (Mahabharata)…
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M. V. GARCIA QUINTELA. — Le mythe de fondation de Lugdunum, que nous lisons dans le traité du Ps-Plutarque, Sur les fleuves, a été étudié traditionnellement sans tenir compte de son rapport avec l’autre partie du texte sur le fleuve Arar ni avec l’ensemble de l’œuvre…
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G. HILY. — The aim of this study is to show the links between the Celtic god Lugus and landscape organization. We underline the important part of the light from sunrise – which has well known connexions with Lugus – in the process used by the Celts for their spatial orientation…
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A. KOPTEV. — En droit romain primitif, le débiteur était obligé à payer ses créances avant la fin de l’année en cours. La garantie de la dette se réalisait avec l’aide du serment aux dieux…
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R. LEBRUN. — In this contribution, the reader finds a short analysis of the Hittite-Luwian conception of the hastali- “Hero”, an official title dedicated to the Hittite kings during the Hittite Empire…
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D. A. MILLER. — Cette étude s’intéresse aux tentatives où l’homme s’est essayé àcomprendre, puis à« ordonner » l’univers de la nature avec une attention toute particulière pour « la voie tracée au travers du bois »…
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C. OBSOMER. — Le schéma dit «du Labyrinthe» n'est pas spécifique au monde crétois et à Cnossos. Attesté dès le IIe Millénaire de la Syrie aux Îles britanniques, il semble pouvoir figurer une octaétéride ou période de 8 années solaires correspondant à 99 mois du calendrier lunaire…
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J. POUCET. — The concept of dema is used in ethnography to designate a particular category of primordial beings in paleo-cultivator cultures. Certain Italian scholars have used it in their research on the origins of Rome, specifically when referring to Romulus…
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P. SAUZEAU. — Nous nous proposons de suivre ces Maîtres du Chemin que sont Pushan et Aryaman en Inde, Pan et Hermès en Grèce, et d’autres scandinaves, comme le dieu Ullr, ou Palnatoki, ou bien anglo-saxon comme Robin Hood, sur les pistes qui les conduisent, depuis le monde rustique…
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B. SERGENT. — Le conte de Jean de l'ours est comme le mythe du Dénicheur d'oiseaux, mais en position inversée. L'un et l'autre de ces héros connaissent une disjonction verticale, le premier vers le bas, le second vers le haut…
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C. STERCKX. — Scandinavian and Celtic myths propose close similar stories about two temporary losses of his royal power by the king of the gods, i.e. Odin, Math and Nuadha…
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C. VIELLE. — This article does not at all deal with the controverted ideological theory of the ‘three functions’ such as used by Stig Wikander and Georges Dumézil in their interpretation of the Indian epics, but examines the basis of what could be called their ‘theological exegesis’ of the Mahābhārata…
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R. D. WOODARD. — Chaque 24 février, le rituel romain archaïque commémorait le Regifugium, la «Fuite du Roi»…
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