Catégories» Tous les produits Entre Rome, Babylone et les Indes. Bardésane, stoïcien universaliste La reconstruction culturelle du monde indo-européen et la question de l'Orient. Perspectives en contraste The Kouris Valley Project 2007-2009. An overview Le Alpi orientali del versante italiano tra età del Ferro e tarda Antichità. Sintesi storica in funzione dei più recenti dati archeologici Dalla città romana alla città alto-medievale in Italia. Il modello classico urbano verso l’eterogeneità delle forme insediative medievali Die 10. Tafel des ḫišuu̯a-Festes Dendour ou le temple exilé Pepy-ankh Heny le noir de Meir (tombe A2) a-t-il usurpé le titre de vizir ? Reines commagéniennes. La place des "basilissai" dans les hiérothésia et Iotapè Philadelphe Le nom de la mer Rouge en égyptien ancien Euhemeros von Messene. à–konomisches Denken in einer ‘Utopie’ der hellenistischen Zeit Néron et le "De clementia" de Sénèque, racine ou rupture ? I patronimici in -ίδᾱς del greco antico tra conservazione e innovazione Evolution of the Scale Armour in the Ancient Near East, Aegean and Egypt. An Overview from the Origins to the Pre-Sargonids À propos de deux fragments de l'épopée de Gilgameš en langue hourrite Die 11. und 12. Tafel des ḫisuu̯a-Festes L’inscription phénicienne de Tabnit (KAI 13). Essai de vocalisation Mazaca. Un site à ‘tous égards naturellement impropre à l’habitat’ Le cas d'Ewri-Sarruma, fils royal Notes relatives à la ville de Landa Hittites et Louvites dans l’Anatolie occidentale au deuxième millénaire av. J.-C. Crudelis tu quoque, mater. Sur un passage problématique du chant de Damon (Virgile, VIIIe Bucolique, v. 47-50) Naharina et Mitanni au IIe millénaire avant J.-C. À propos des maryannou et de la présence hourrite en Égypte De la Vallée du Nil au Pays du Fleuve. Réflexions à propos du Naharina Urartu. Les sources épigraphiques de la langue Élamite. Analyse grammaticale et lecture de textes Per l’etimo dell’ittito maškan- Cruelty and Military Refinements Lat. "gravastellus" (Plaut. "Epid." 620): un "hapax" problematico Expulser l’autre. À propos d’un rituel ombrien (TI VI b 52 à VII a 2) Anfang und Ende des Ersten Pestgebetes Muršilis II. Les inscriptions de Lepcis Magna en l’honneur de Septime Sévère et de sa famille. Deuxième partie L’enfant de la IVe Bucolique : un autre Zarathuštra ? Antiquité classique et tradition biblique en symbiose dans l’Anthologie Palatine, VIII, Epigrammes 12-23 Byzance et le Mont Athos au Petit Palais à Paris Le rôle politique des femmes de la dynastie d’Hérode. Hérodiade, Cypros, Bérénice, Salomé La conception des animaux domestiques et des animaux de compagnie dans la Mésopotamie d’époque historique Conditions et symbolisme de l’animal domestique dans le culte de la divinité Soleil Chameaux et hybrides dans l'empire achemenide Les animaux domestiques dans les lois hittites Le chien dans l'Anatolie antique Les métamorphoses animales des divinités dans la Méditerranée antique Les animaux domestiques dans les sources lyciennes Production céramique et representations animales à l’époque de Halaf Le ‘Chien’ dans la tradition juive des littératures bibliques et para- et postbiblique (Ahiqar, écrits de Qumrân, pseudépigraphes et littérature rabbinique) Le singe dans le monde minoen et cycladique Les langues indigènes d’Anatolie à l’époque hellénistique : présentation du thème Un bref aperçu de la langue lydienne La restructuration de l’espace graphique dans l’Anatolie du Ier millénaire av. J.-C. Présentation générale La position de la langue lycienne : présentation grammaticale et lexicale d’une langue. Représentant du louvite résiduel Notes cariennes « Précédent...1011121314151617Suivant »
